在原著《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐好意思猴王》中，悟空对唐僧说：“师傅，你那儿认得？老孙在水帘洞里作念魔鬼时，若念念东谈主肉吃，等于这等；或变金银、或变庄台、或变醉东谈主、或变女色；有那等痴心的爱上我，我就迷他到洞里，尽意即兴，或蒸或煮受用；吃不了，还要晒干防天阴哩！师傅，我若来迟，你定入他套子，遭他辣手”！

好多东谈主合计这段话，就是孙悟空吃过东谈主的根据；若不是切身履历，又岂肯知谈的这样详备？其实这话或然率是孙悟空荒芜吓唬唐僧，见识是让唐僧肯定白骨精是个妖精，孙悟空自己是莫得吃过东谈主的。

孙悟空刚出世时，不外是庸碌的山公，压根莫得武功法力，平方吃的都是瓜果一类，和花果山的山公是同样的；在这种情况下，即使念念吃东谈主，也莫得尺度去捏东谈主。

后孙悟空被天廷先后两次召唤，第一次当了“弼马温”、第二次当了个有声无实的“皆天大圣”；在这时间，孙悟空是莫得契机吃东谈主的；再其后孙悟空大闹玉阙，被如来佛压在五行山下五百年，更不可能吃东谈主了。

之后保护唐僧西天取经，八戒和沙僧曾吃东谈主遍及，跟了唐僧之后都受了戒，连荤腥都很少碰了，吃东谈主更是不可能；连这俩东谈主都如斯，更别说以花果为食的孙悟空了。

孙悟空曾拜菩提祖师为师，好攻击易有契机学习，孙悟空也不会念念着学艺学罢了就去吃东谈主；况且吃东谈主会酿成浊气，不利于修行；他惟一可能吃东谈主的时间，就是学艺回来后，天廷诏安前。

这时他如故有捏东谈主的尺度了，只有焕发，吹语气就能作念到，况且也莫得天廷的诏安，莫得菩萨的管理，莫得被压在五指山下，更莫得保唐僧取经的任务；不错说此时孙悟空最解放的时候，念念干啥干啥。

洛阳有着5000多年里文民史，夏朝、商朝、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋朝、唐朝、武周、后梁、后唐、后晋等十三个王朝在洛阳建都，有十三朝古都之称。

但是功不抵过，他和妲己的淫虐残暴更是流传千古，发明了各种不同的酷刑，以百姓的痛苦为乐，将商王朝推向了灭亡。他嗜好喝酒，特别宠爱妲己，对妲己是言听计从，还发明了炮烙、剜心、虿盆等酷刑。被这些刑罚残害的丞相比干，商纣王听闻圣人有七窍玲珑心，便杀比干取其心。

朝歌，久久性交毛片曾是商纣王独裁统治的灵魂之地，这里繁荣而灿烂，被赞誉为古代的超级大都市。商纣王醉心于这座城市的豪华、繁华，他在这里建立了许多宏伟的宫殿和别墅，每日享受着歌舞升平的生活。

历史小说和电视剧都对苏妲己这个角色进行了修饰，形容她国色天仙，美丽如画。现代科学技术过对古尸的计算成功修复了其原貌，通过修复图片看出苏妲己确实是一个美人。

这时候孙悟空如故和牛魔王等七东谈主纯碎了，他们还并称“七大圣”；虽说孙悟空不吃东谈主，但不成保证其他“六大圣”不吃东谈主；他们频频聚在一皆喝酒玩耍，很有可能剩下的“六大圣”在孙悟空眼前吃过东谈主，况且不啻一次，这亦然孙悟空对吃东谈主肉这样了解的原因。

在乌鸡国一趟中，也提到过孙悟空修皆多时，以桃果为生，才气有一口清气；原文是这样说的：“那八戒向前就要渡气，三藏一把扯住谈：‘使不得，还教悟空来’；正本猪八戒自幼而伤生作孽吃东谈主，是一口浊气；惟行者从小修为，咬松嚼柏，吃桃果为生，是一口清气”。

三打白骨精后，孙悟空被唐僧撤消，回到花果山后发现山公猴孙寥剩无几；因为被压五行山下时，二郎神纵火烧花果山，烧死了泰半，剩下的因饥饿死了泰半；再剩下的又因猎户折磨死了泰半。

猎户们十恶不赦，用各式妙技折磨山公，不仅把它们吃了，还逼它们卖艺，为猎户挣钱；当猎户再次牵着猎狗，来花果山捏山公时，全被孙悟空打死了。

猎户身后，孙悟空说：“你们去南山下，把那打死的猎户衣着，剥得来家洗迹干净，穿了遮寒；把死东谈主的尸首，都推到那意外之渊里；把死倒的马，拖明天，剥了皮，作念靴穿，将肉腌着，冉冉的食用；把那些弓箭枪刀，与你们操练时间，将那杂色旗子，收来我用”。

此时花果山莫得野果不错食用，而孙悟空只说把马肉留着冉冉吃，却莫得说吃东谈主肉，可见孙悟空和山公们连肉都很少吃，更别说是东谈主肉了；如果花果山满山随地的果子，恐怕马肉也无须吃了。

花果山山公孙悟空猎户唐僧发布于：山东省声明：该文不雅点仅代表作家本东谈主，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间干事。

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